【2022何玉峯長老講道集】突破心靈困境 從憂悶到歡呼
你是否曾經歷憂悶煩躁的心靈困境？什麼才能讓你真正得滿足？何玉峯長老帶我們從詩篇42篇和43篇重新看見自己、看見神怎麼看我們、看見我們怎麼看別人和仇敵，更要透過仰望神，慢慢搞定自己的心，讓憂悶成為轉捩點，在困境中生出屬靈生命的深度，重新被建造成能與上帝響應的深淵、與眾人一同歡呼的領袖。
詩人的渴慕與憂悶
詩篇42篇和43篇的作者都是可拉的後裔，可拉是當年大衛親自選派在聖殿服事的利未人，擔任聖殿的接待、保安、總務。詩篇雖是由詩人所寫，卻是上帝的啟示，更有一種屬靈的洞察力。
從42篇第1節開始「神啊，我的心切慕你」，這句話中便呈現了「我」和「我的心」兩方，「我」把「我的心」帶到神面前。而第2節則是對其他人作見證，「我的心」渴慕神、「我」想朝見神，我們都如鹿切慕溪水，渴慕賜生命的永生神，渴慕上帝的話語和恩典。
第3節則說到「我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪裡呢？」，很細膩呈現在面對不信者的質疑諷刺時心中的哀傷，更在第4節「我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節」，想起以前在聖殿中服事、帶領大家敬拜神的經驗，因此「我的心極其悲傷」。
然而，第5節說道「我的心哪，你為何憂悶？」，「憂悶」(downcast) 如同掉進黑洞，失去一切動力，人在低潮時有許多理由，但「對一個願意服事主、認識主、跟從主的人來說，真正讓他低落的，是他對上帝的切慕沒辦法得到滿足。」
憂悶是一個轉機 把「我的心」帶到神面前
回到第1節所說的「我的心」，何玉峯長老說，這個「心」指的是靈魂” soul”，也是性命、性格、本性。這個「心」在我們的「裡面」，它是活的，會高高低低，常會受到外面、與眾人或仇敵的關係而被影響。
詩人做了很好的示範，第5節他對自己的心說話：「我的心哪，你為何憂悶？」在第6節告訴上帝：「我的神啊，我的心在我裡面憂悶」。面對憂悶，何玉峯長老提醒：「當看見你的心，你要學會起來對自己講道（preach to yourself）！把上帝要說的話，跟我的心講，而且要一直講一直講！」讓我的心被我慢慢帶領到上帝的面前。
甚至距離也不能限制我們！第6節就是一個翻轉：「我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你」，何長老鼓勵大家，憂悶是一個機會，讓我們警覺：「即使你在離聖殿很遠的地方，上帝仍給我們恩典，讓我們用上帝的聲音紀念我們的神。」
神的波浪洪濤漫過我 成為與神響應的瀑布深淵
第7節「你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身」，深淵是很深的地方，那裡有上帝的波浪洪濤。何長老用自身1974年第一次參加營隊認識福音的經驗告訴大家，在教會的回憶，「將來都是你的深淵瀑布，都是上帝的慈愛漫過你這整個人的波浪洪濤」，這些和弟兄姊妹一起學習、一起委身跟從神的寶貴經驗，都是永遠拿不走的。
脫離憂悶三步驟：preach to yourself、challenge yourself、remind of yourself
上帝知道我們真正的困境在哪裡，聖經給的解方更與世界的心理學不一樣。要脫離憂悶，第一步是對你自己傳講（preach）上帝說的話。「讀聖經有個很重要的目的，不是讀給別人聽，是讀給自己的心。因為只有心，把上帝的話藉著你聽進去了！」
第二步是第5節，對自己的心說：「應該仰望神」，把你的盼望放在上帝身上，我們有責任用神的話來挑戰 (challenge)我們那顆憂悶的心，「不能縱容你的心，不要縱容你的憂悶，只有你知道它的狀況，那個時候就是一個機會，重新塑造一個屬靈的心」。
第三步是「因我還要稱讚他」，也就是持續照亮、提醒 (remind) 我的心：「你要把指望放在上帝身上，那我呢？我要繼續讚美、敬拜神，我要繼續帶領那些來到神面前的人，一同去到上帝的殿中」。
「神讓我們經歷一些心中無法得滿足的憂悶，正是上帝預備的機會，重新讓我們再次被神建造，建造成為一個屬祂的可拉。」
求神引導 我們一起往上帝的聖山那裡去
來到43篇第3節「求你發出你的亮光和真實，好引導我」非常重要，我們都需要好好栽培屬靈的「我」，需要不停被造就和被引導，即使我們曾經是帶領人的領袖，「我們都有同樣的一個目的地，就是上帝的聖山、上帝的居所」 。
何長老最後勉勵大家，當我們搞定自己，才能慢慢活出穩定、深厚的生命，「面對常陷入憂悶低潮的人，我們學習用上帝給我們的話語、能力、智慧，一起來幫助他們，如果我們是一個夠深的淵，我們就能用上帝的瀑布，把他心裡的深淵，也照著上帝的聲音響起來，每個地方都可以是深淵與深淵相應的地方」。
記者陳麗安／台北報導
