農曆新年過年前，何玉峯長老透過《馬太福音》25章14-46節，教導弟兄姊妹成為神國度裡面忠心良善的僕人，把上帝給你的銀子，也就是愛人、幫助人的機會妥善運用，為神的國贏得更多神所記念的人。

做好僕人　按才幹多寡領受發揮

「有一個人往外國去，叫僕人來把他的家業（他所擁有的）交給他們。」（馬太25：14）何長老說，要成為主人之前，首先你得先學習不管在哪一個職務上、在教會的哪一個服事上，做一個出色的僕人，讓主人甘心樂意把累積的資本交給你。唯有當你做過出色的樸人，你才有機會成為出色的主人。聖經說，這主人有三個僕人，按他們的才幹，因材施錢把家業分別交給他們，一個五千、一個兩千、一個一千。

才幹有高有低，剛進職場的時候，你並不知道你真的能做什麼？不能做什麼？所以跟從一個有眼光的老闆，配搭高才幹的人一同服事，照著上帝鍛鍊恩賜給你的才幹去發揮，因為你可從這知道自己真實的情況。何長老說，儘管主人可以看得出來才幹多寡，但也要僕人甘心領受、承認並鍛鍊出來。

良善忠心　無私心獻上屬主人的

V16「那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。」領受五千的知道自己有五千的才能，他隨即拿去做買賣。「隨即」就是「主動」。意思就是你從老闆那得到一個指示，馬上就去規劃這件事情要怎麼做？這一件事情怎麼做會更好？聖經說做買賣或做一件事情，就得積極、主動、自己規劃將事情做好。

這位領受五千的人當他再賺到五千的時候，他心裡最高興的是：我真的是五千兩啊。（我真的有這麼多才幹啊）何長老說，因為他可以顯明自己是被上帝（老闆）、自己，和市場所認可的：是位良善忠心的僕人。什麼叫忠心？就是你很清楚原本的五千和再賺的五千都是屬於老闆的而不是自己的。良善就是他知道才能原本不屬於他的，受到好訓練，老闆才把一個責任、資本交給他，利用這個過程賺了五千，他交帳時交一萬，覺得是理所當然的。但這不是上帝給你才能賺五千的最終目的。他還可以成為一個被人效法的對象，讓領200的和1000的人可以向他學習。

不僅如此，交帳的時候，v29「因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。」主人對那賺一萬，不僅把一萬給他，還把那1000的，再給那個一萬的跟那4000的，這就是職場神學。箴言說，「神加給人財富，是賜給你喜樂的靈。」這過程裡面，領5000的跟領2000的都享受到主人為他預備的喜樂，也就是當初主人怎麼愛心的栽培僕人，然後在栽培我們的過程，放手讓我們闖，看我們照他的心意得到結果時，主人心中何等喜悅。

竭力服事　愛主所愛直到進永生

接著，V31講到「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」萬民聚集到主面前，主要將人分別出來，宛如分出綿羊和山羊般，綿羊和山羊究竟有什麼不同？

V33-34「把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；」王預備一個國，是給那一些在右邊的、蒙福的綿羊，到底為何綿羊可以得到這些呢？因為Ｖ35-36「因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。」他做了一些很小的事情，做在一些很不起眼的人身上，然後不覺得這有什麼好誇口的。正如牧師向來都無法記得自己去哪一間醫院為誰禱告和服事過誰，因為這樣的服事太多了，早已成為他生命的一個習慣。

但山羊不同，他們說自己有主的愛卻沒有做任何事。他們把主人給的銀子（愛人的機會）藏起來，主人有沒有給他1000個機會呢？有，但是他收起來，他怕這1000兩用著用著就沒了，怕糟蹋了這個機會，怕掌握不好這個愛的過程，萬一別人因為他不信主了，因為他這個那個……還沒有做，就有許多擔憂和理由。你是不是這樣的人？你糟蹋了上帝的機會，耶穌來走遍各城各鄉，因為他要看上帝給他預備的人，凡上帝給他的人，他都召他們來，把信永生賜給他們，叫信他的一個都不會跑掉。

何長老鼓勵弟兄姊妹，要因基督的愛去服事那一些為基督受苦的人，神給我們的銀子不只是愛人的機會，更是你我可以服事的機會。而服事的機會是給平時有服事操練和才能的人所預備的，我們都應該趁著在教會被訓練的時候，盡我們所能，操練自己。最後山羊要往永刑裡去，而綿羊（義人）要往永生裡。

銀子是用愛心服事人的機會，一個蒙福的教會是這銀子多而又多，而不是人越來越多。那領受1000兩的人並不是沒有出路，耶穌說至少要把錢交給兌換銀錢的銀行，也就是可以幫助你找到服事機會的人。教會很大、人很多，需要也很多，你可以謙卑去尋找需要被服事的人，不要太快地把銀子（機會）從自己的手上流失，為神的國贏得更多需要神記念的人。

記者陳姿穎／台北報導