禱告看似平常，彷彿是基督徒每天簡單會做的事，但禱告當中卻有奇妙的講究與經營。新生命小組教會繼上週主日信息後，接續深入探討了主禱文的後半段。
主禱文不僅是耶穌基督教導門徒的禱告模式，更是幫助信徒避免落入禱告誤區，引導我們認識神國度的全能，避免我們像法利賽人、像外邦人一樣的禱告，讓門徒可以認識國度，對國度有負擔，透過禱告帶向國度的全能。
主禱文何以如此重要？
主禱文的重要性體現在四個層面：首先，它是國度的王——耶穌基督親自示範的禱告；其次，它能帶下神的國；第三，在教會歷史上，主禱文曾引爆歐洲的復興，馬丁路德曾以短短三到十五分鐘的主禱文默想與操練，實踐使徒的教導；最後，它定規了國度禱告的次序。
「三願在前、三求在後，顯示出先求『神的國』和『神的義』，其餘上帝會加添。」這定下國度禱告的次序與核心，也顯示主禱文的重要性。
「如果只有三願，沒有三求，那我們要如何在地上讓神介入我們日常所需，來經歷神的國呢？反過來，如果我們只有三求，但卻沒有三願，那門徒的禱告會會很容易落入『自我』！」
禱告的三個「求」——解決人生命的需要
當我們照著主禱文禱告，就是讓神的國臨到、活出神的旨意，也讓教會彰顯神的榮耀，日常所需也被神國的豐富充滿。
1. 日用的飲食——神的供應
「我們日用的飲食，今日賜給我們」是關於生命基本需要的祈求。這不單是指食物，也包含所有生活需要、心靈的需求。當我們這樣祈求，代表我們將所有生活的大小事都交給神，都渴望上帝來介入，凡事依靠神。
同時，也代表感恩不忘本，因為沒有什麼不是從神而來的。讓我們常常感恩，也學習做管家。「不是只是靠上帝一直給你，是上帝和人要一起經營」，新生命團隊提醒我們不僅要接受神的供應，更要學習管理與分享，「成為施比受更為有福的人」。
2. 免我們的債——關係的修復
「禱告最大的攔阻，是你有沒有饒恕人的過犯？」饒恕是禱告通暢的關鍵。
「免我們的債，如同我們免了人的債」「債」在這裡可以理解為虧欠或罪。處理的是人與人、人與神之間關係的問題。
「感情債、得罪神，都是靠人還不了的債」，我們不只欠人的債，也欠神的債。
「神主動免了人的債，人才有盼望」，因著神的憐憫，主動赦免了我們，耶穌基督也為人的債而死，我們才能學習神饒恕人，經歷真正的盼望與釋放。
「唯有恩典是債的出路」，生命真正的出路是「以恩典相待」。「福音運動是一種免債運動」當我們傳福音，就是在為使人蒙赦免、脫離「債」，讓每個人得著真正的自由。
3. 不遇見試探——靈性的爭戰
「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」這一請求幫助我們應對屬靈爭戰。
「試探，是從仇敵來的，使用良性、中性、惡性的引誘(事件)，讓你遠離神」，「試驗、試煉則是從上帝來，目的為要讓人敬畏神，進入神的心意」，這區分了試探與試煉的根本差異。
「人每天都活在試探中，但可以有選擇不進入試探」，這裡並非指人「不會遇到試探」，而是「不要進入試探」。透過禱告即使我們在試探的環境中，也有選擇的自由，可以不進入陷阱。
「脫離兇惡，從仇敵的轄制中得釋放」，求神幫助我們從仇敵一切的作為與捆綁中被釋放，不陷入牠的謊言與詭計。
神要人學會用「自由意志」經歷分別的過程，「基督徒要勝過罪惡做得勝者」選擇與神一同站立，做正確的選擇。
因為人每天都會遇到試探，新生命團隊提醒大家：基督徒要「為自已」成為得勝者（Overcomer），也要「為肢體」成為守望者（Watchman）。
國度、權柄、榮耀，全是祂的
主禱文以「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠」作結語。這不只是一段頌讚，更是宣告神的統治與權柄永不止息。
當你奉主的名禱告，國度權柄就臨到你身上，主禱文從神的心意出發，帶出我們每一天的實際生活，再進入關係的修復，最後回到國度的眼光。主禱文不只是一段經文，更是一個門徒操練的信心地圖，引導我們進入神國度文化的生活。
活出主禱文的生命
親愛的弟兄姊妹，你是否將信仰與日常生活分開？是否感覺上帝不關心你的基本需要？讓我們重新思考主禱文的教導，並將其融入日常生活中。
每當你面對物質需求，記得向那位厚賜百物的神禱告；當關係陷入困境，選擇饒恕，開啟修復之門；面對試探時，求神賜你辨別與勝過的能力。
讓我們在生活的每個層面，體現出供應者、和平使者、得勝者的身份。當我們如此行，不僅自己的生命得改變，更能為周圍的人帶來盼望與祝福，使神的國度、權柄、榮耀彰顯在我們當中！
「因為國度、權柄、榮耀，全是祢的，直到永遠。阿們。」（馬太福音6:13）
記者張瀞今／台北報導
